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每一种言语都连接着一种文明，通向一种一起的记忆。文明有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的言语中。
每一种言语的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，俯仰，陶醉，吟咏，创造出绚烂的文明，并经由翻译传达，成为说着不同言语的人们一起的精神财富。
酷爱母语，酷爱来自母亲的舌尖上的声响，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点。他能够走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。
一
少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见了，把盏竟夜长谈。他上世纪80年代中期自复旦大学本科毕业后即赴美，近三十年过去，英语的流利程度不在母语之下。咱们聊到故土种种情形，特别谈到了家园方言，并长期固定在此一话题上。兴之所至，后来两人干脆用家园话谈起来。究竟现在说方言的时候不多，谈天中对个别语词一时感到陌生踌躇时，我就改用普通话，而对方更是习惯性地时常冒出一两句英语。
当时倘若有外人在场，一定会觉得这个情景颇为奇怪。
故土在冀东南平原，方言中有许多生动传神的地方。比如表明时刻的词汇，中午叫作“晌午”，上午便是“头晌”，下午就成了“过晌”，黄昏则叫作“擦黑”。表明动作的，滑行叫“出溜”，整理叫“收拾”，“我去某某家扒个头”说的是不会待上好久，很快就脱离，好像只是到人家门口探一下头。对某件工作感到不舒畅是“腻味”“硌应”，说一个人莽撞是“浮躁”，不爽快是“磨叽”，不靠谱是“不着调”，讲话夸大其词或茫无头绪是“瞎扯扯”“胡咧咧”，就事没头绪是“着三不着两”。还有一些读音，难以找到对应的字词，暂时不谈。
本来以为这么多年不运用，许多方言都已忘掉，不料却在此时明显地复活了。恍惚中，乃至忆起了听到这些话时的详细情境，眼前浮现出了说话人的模样。这个词，最早是听现已故去几十年的奶奶说的；那句话，出自耄耋之年的姑姑之口；那个说法，来自村子里一个倔犟的孤身老头……
友人慨叹：真过瘾，今天晚上说的家园话比过去多少年中加在一起都多。
由于这个话题，很自然地联想到了好久之前的一个场合。一个短期的训练班上，来自不同省份的学员，在一次联欢活动中，分别用各自家园的方言，描绘某个动作、情感、状况。吴越方言的温软柔媚，东北方言的诙谐亲和，陕西方言的古雅真诚，湖北方言的健康霸气，巴蜀方言的旷达谐谑……观众兼表演者们乐得前仰后合，笑声一波波响起。
这真是一次可贵的体验。言语通常是作为思维的东西，描绘详细的目标、客体，比如人物、事件、风景，也表达关于国际、关于日子的观念和观点，而自身却很少作为被审察被分析的目标。但一当言语成为目标时，你就会发现，本来它就蕴藏了那样丰厚的美，那样奇特的魅力。
就好像人的一双眼睛，通常是用来发现外界万物之美的，但当它自身成为艺术描绘的目标时，也成就了众多名作。达·芬奇的《蒙娜丽莎》、罗中立的《父亲》，其非凡的魅力、深刻的内涵，离不开对眼睛的出色描绘。前者，神秘的笑脸里，好像有几分隐约的揶揄，几分含糊的期许，指向的是怎样www.changyunyule.com的人生谜语；后者，被年月风霜严格地雕刻过的脸膛上，凄楚和苍茫的眼神后面，又藏着什么样的卑微的恳求？
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光线照耀之处，事物明亮而生动。
言语，便是那一道道投射向日子的光束，有着繁复摇曳的色谱和波长。
二
对言语的命名，也好像言语自身一般丰厚多姿。
法国哲学家萨特曾将言语比作“触角”和“眼镜”。凭借着它，咱们接触事物，调查日子，和存在建立起逼真而坚实的关系。国际在言语中显现，就好像白日在晨曦中来临，就好像风暴在云朵中积累，就好像一滴墨汁在宣纸上慢慢地洇开，化为一只蝌蚪，一片花瓣，一粒石子。
言语当然首先是为了表达和交流，但在这种东西性质的功能之上，更是别有一种自足的、丰厚的、博大而精微的美。
深化感触并精确地赏识这种美，是需求条件的。在一种言语中滋润得深化持久，才有资历进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色相同的波动，青瓷上的釉彩一般的神韵。
而几乎只要母语，咱们从牙牙学语时就亲吻的言语，才答应咱们做到这一点。
关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最www.changyun.xyz能精确地贴近本质：mother
tongue，直译便是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声响，是生命来临时听到的最初的声响，滋润着爱的声响。多么深邃动听的诗意！在母语的呼喊、吟唱和吟诵中，咱们张开眼睛，看到万物，了解日子，认识生命。
诗作为浓缩提炼过的言语，是言语的极致。它能够作为标尺，衡量一个人对一种言语了解和了解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴来宾，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日辽远。没有历史文明为之打底，没有人生阅历作为衬托，就难以深化地感触和了解其间的沉痛和哀伤，无法和苍茫。它们宜于意会，难以言传。
关于母语的异乡人，他时常会在哪里遇到一道屏障。认识一个法国人，汉语说得流利，一直自我感觉良好，但有一次却意识到了自己的匮乏。那是听一场相声，逗哏的一方调侃捧哏者，说他妻子的名字叫“潘金莲”。他无法明白，一个名字为什么引来了一片笑声。他却是听说过中国古代有一部文学名著《金瓶梅》，但没有读过。
流传的手机短信段子，所谓外国人的汉语六级考试题，让人哑然失笑：成为大龄未婚女的原因，“开始喜欢一个人，后来喜欢一个人”。前后有什么区别？不管这是不是杜撰，的确，前后完全相同的字句中，意思却大不相同。而发现这种歧异，从句读、节奏中获得细致入微的了解，需求的是文明的潜移默化的熏陶。